章节研读
诗篇第41篇：关怀穷人与朋友的背叛
诗篇第41篇以对关怀穷人者的有福之训开始，继而转向大卫自身的苦难——仇敌甚至他信任的同伴都起来攻击他，最后以颂赞结束。
经文
- 1.（ 大 衛 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 ） 眷 顧 貧 窮 的 有 福 了 ！ 他 遭 難 的 日 子 ， 耶 和 華 必 搭 救 他 。For the Chief Musician. A Psalm of David. Blessed is he that considereth the poor: Jehovah will deliver him in the day of evil.
- 2.耶 和 華 必 保 全 他 ， 使 他 存 活 ； 他 必 在 地 上 享 福 。 求 你 不 要 把 他 交 給 仇 敵 ， 遂 其 所 願 。Jehovah will preserve him, and keep him alive, And he shall be blessed upon the earth; And deliver not thou him unto the will of his enemies.
- 3.他 病 重 在 榻 ， 耶 和 華 必 扶 持 他 ； 他 在 病 中 ， 你 必 給 他 鋪 床 。Jehovah will support him upon the couch of languishing: Thou makest all his bed in his sickness.
- 4.我 曾 說 ： 耶 和 華 啊 ， 求 你 憐 恤 我 ， 醫 治 我 ！ 因 為 我 得 罪 了 你 。I said, O Jehovah, have mercy upon me: Heal my soul; For I have sinned against thee.
- 5.我 的 仇 敵 用 惡 言 議 論 我 說 ： 他 幾 時 死 ， 他 的 名 才 滅 亡 呢 ？Mine enemies speak evil against me, saying, When will he die, and his name perish?
- 6.他 來 看 我 就 說 假 話 ； 他 心 存 奸 惡 ， 走 到 外 邊 才 說 出 來 。And if he come to see me, he speaketh falsehood; His heart gathereth iniquity to itself: When he goeth abroad, he telleth it.
- 7.一 切 恨 我 的 ， 都 交 頭 接 耳 地 議 論 我 ； 他 們 設 計 要 害 我 。All that hate me whisper together against me; Against me do they devise my hurt.
- 8.他 們 說 ： 有 怪 病 貼 在 他 身 上 ； 他 已 躺 臥 ， 必 不 能 再 起 來 。An evil disease, say they, cleaveth fast unto him; And now that he lieth he shall rise up no more.
- 9.連 我 知 己 的 朋 友 ， 我 所 倚 靠 、 吃 過 我 飯 的 也 用 腳 踢 我 。Yea, mine own familiar friend, in whom I trusted, Who did eat of my bread, Hath lifted up his heel against me.
- 10.耶 和 華 啊 ， 求 你 憐 恤 我 ， 使 我 起 來 ， 好 報 復 他 們 ！But thou, O Jehovah, have mercy upon me, and raise me up, That I may requite them.
- 11.因 我 的 仇 敵 不 得 向 我 誇 勝 ， 我 從 此 便 知 道 你 喜 愛 我 。By this I know that thou delightest in me, Because mine enemy doth not triumph over me.
- 12.你 因 我 純 正 就 扶 持 我 ， 使 我 永 遠 站 在 你 的 面 前 。And as for me, thou upholdest me in mine integrity, And settest me before thy face for ever.
- 13.耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 是 應 當 稱 頌 的 ， 從 亙 古 直 到 永 遠 。 阿 們 ！ 阿 們 ！Blessed be Jehovah, the God of Israel, From everlasting and to everlasting. Amen, and Amen.
这段经文的意思
第1-3节呈现三重福分：关怀（希伯来语 maśkiyl，H7919）穷人（希伯来语 dāl，H1800）的人，应许在患难（希伯来语 rāʿāh，H7451）中得拯救、生命得以存留、在地上得蒙赐福、病中得医治。这里的'穷人'一词指软弱或卑微的人，并非仅指经济上的贫困者，且这种关怀是主动的而非被动的。其结构呼应智慧文学中因果关系的伦理：关怀弱者必带来神的眷顾。
第4-9节出现急剧转折，说话者（标题中确认为大卫）成为受苦者。他承认罪行并恳求医治，随后罗列仇敌的敌意——他们愿他死去——以及那位熟悉朋友的致命背叛：与他一同吃饭，却向他抬起了脚跟。从外在的诽谤（第5节）到虚假的亲密（第6节）到暗中的密谋（第7-8节）再到亲密的背叛（第9节），层层递进，刻画出一幅关系崩塌的日益加剧的图景。
第10-13节以祈求、信心和颂赞结束诗篇。大卫求神施怜悯，使他得以向仇敌报应，随后将此请求建立在神喜悦他并以正直扶持他的神学事实上。结尾的祝祷——'耶和华以色列的神，是应当称颂的，从亘古直到永远。阿们，阿们。'——将整篇诗篇置于以色列神的圣约身份之中，神的治理超越诗篇作者当下的危机。
背景
本章以礼仪性的标题开始，标明为'交给伶长，大卫的诗。'正文以希伯来语的音乐和编辑术语为标志，包括伶长的指示（希伯来语 mənaṣṣēᵃḥ，H5329）和诗篇（希伯来语 mizmôr，H4210）。诗篇从关于社会伦理的训诲式福分，经个人的哀歌，再到集体的颂赞，表明其背景设定于个人苦难在公共敬拜中得到处理的场合。
诗篇内部最接近的平行经文来自那些同样对比义人受苦者与敌对仇敌以及背叛同伴的篇章，本章结尾的颂赞则与诗篇中其他作为结尾的颂赞用语相符。第9节关于背叛者的语言在外部与描述共同用餐时背叛的经文产生共鸣。本章所附的交叉引用既支持关怀穷人之主题（箴言19:17；箴言14:21；使徒行传20:35；哥林多后书9:8；哥林多后书9:14），也支持背叛之主题（马太福音26:23；约翰福音13:18；诗篇55:12；诗篇55:14），还有医治（诗篇103:3）与颂赞（诗篇72:18；诗篇72:19）等主题。
原文关键词
- H7919 希伯来语 maśkiyl（H7919）在第1节译为'关怀'，含有关注或洞察地看待之意，表明主动的关注而非随意的注意。
- H1800 希伯来语 dāl（H1800）在第1节译为'穷人'，指软弱、瘦弱或卑微者，涵盖经济贫困与社会脆弱两方面。
- H7451 希伯来语 rāʿāh（H7451）在第2节译为'灾祸'或'患难'，既包含道德上的邪恶，也包含降临于人的逆境或灾祸。
相关经文
- Proverbs 19:17 与第1节自然呼应，将此伦理进一步延伸：怜悯穷人被描述为借给耶和华，强调对弱者的关怀乃圣约之事。
- John 13:18 明确引用第9节以论及犹大，将那位熟悉朋友的背叛视为应验圣经的模式，而非孤立的事件。
- Psalms 55:12 呼应诗篇的情感核心：被亲密同伴背叛比公开敌意更具毁灭性，加深了第6-9节所表达的伤痛。
常见问题
第9节中的'熟悉朋友'是谁？
在诗篇自身文本中，此人仅被描述为与诗篇作者一同吃饭并为其所信任之人。本章并未指明其人；任何进一步的辨认皆由读者和交叉引用所提供。
为何第9节呼应后来的新约经文？
关于一同吃饭却抬起脚跟的措辞，在后来的经文中也被用来描述共同用餐时的背叛，表明后来的作者如何借用此诗篇的语言来解读类似的背叛行为。
诗篇如何从福分转向哀歌再转向赞美？
第1-3节建立关于关怀弱者的普遍原则，第4-9节将此原则应用于说话者自身被背叛的危机，第10-13节则通过将诗篇作者的正直与未来盼望植根于神亘古不变的位格来解决此危机。