章节研读
诗篇 68 —— 神的胜利之师与每日的拯救
诗篇 68 篇是一首胜利之歌，追溯神从西奈经旷野到祂圣山的行进，将祂描绘为弱者的捍卫者、胜过仇敌的得胜者，并被万国称颂的主。
经文
- 1.（ 大 衛 的 詩 歌 ， 交 與 伶 長 。 ） 願 神 興 起 ， 使 他 的 仇 敵 四 散 ， 叫 那 恨 他 的 人 從 他 面 前 逃 跑 。For the Chief Musician; A Psalm of David, a Song. Let God arise, let his enemies be scattered; Let them also that hate him flee before him.
- 2.他 們 被 驅 逐 ， 如 煙 被 風 吹 散 ； 惡 人 見 神 之 面 而 消 滅 ， 如 蠟 被 火 鎔 化 。As smoke is driven away, so drive them away: As wax melteth before the fire, So let the wicked perish at the presence of God.
- 3.惟 有 義 人 必 然 歡 喜 ， 在 神 面 前 高 興 快 樂 。But let the righteous be glad; let them exult before God: Yea, let them rejoice with gladness.
- 4.你 們 當 向 神 唱 詩 ， 歌 頌 他 的 名 ； 為 那 坐 車 行 過 曠 野 的 修 平 大 路 。 他 的 名 是 耶 和 華 ， 要 在 他 面 前 歡 樂 ！Sing unto God, sing praises to his name: Cast up a highway for him that rideth through the deserts; His name is Jehovah; and exult ye before him.
- 5.神 在 他 的 聖 所 作 孤 兒 的 父 ， 作 寡 婦 的 伸 冤 者 。A father of the fatherless, and a judge of the widows, Is God in his holy habitation.
- 6.神 叫 孤 獨 的 有 家 ， 使 被 囚 的 出 來 享 福 ； 惟 有 悖 逆 的 住 在 乾 燥 之 地 。God setteth the solitary in families: He bringeth out the prisoners into prosperity; But the rebellious dwell in a parched land.
- 7.神 啊 ， 你 曾 在 你 百 姓 前 頭 出 來 ， 在 曠 野 行 走 。 （ 細 拉 ）O God, when thou wentest forth before thy people, When thou didst march through the wilderness; [[Selah
- 8.那 時 ， 地 見 神 的 面 而 震 動 ， 天 也 落 雨 ； 西 乃 山 見 以 色 列 神 的 面 也 震 動 。The earth trembled, The heavens also dropped rain at the presence of God: Yon Sinai trembled at the presence of God, the God of Israel.
- 9.神 啊 ， 你 降 下 大 雨 ； 你 產 業 以 色 列 疲 乏 的 時 候 ， 你 使 他 堅 固 。Thou, O God, didst send a plentiful rain, Thou didst confirm thine inheritance, when it was weary.
- 10.你 的 會 眾 住 在 其 中 ； 神 啊 ， 你 的 恩 惠 是 為 困 苦 人 預 備 的 。Thy congregation dwelt therein: Thou, O God, didst prepare of thy goodness for the poor.
- 11.主 發 命 令 ， 傳 好 信 息 的 婦 女 成 了 大 群 。The Lord giveth the word: The women that publish the tidings are a great host.
- 12.統 兵 的 君 王 逃 跑 了 ， 逃 跑 了 ； 在 家 等 候 的 婦 女 分 受 所 奪 的 。Kings of armies flee, they flee; And she that tarrieth at home divideth the spoil.
- 13.你 們 安 臥 在 羊 圈 的 時 候 ， 好 像 鴿 子 的 翅 膀 鍍 白 銀 ， 翎 毛 鍍 黃 金 一 般 。When ye lie among the sheepfolds, It is as the wings of a dove covered with silver, And her pinions with yellow gold.
- 14.全 能 者 在 境 內 趕 散 列 王 的 時 候 ， 勢 如 飄 雪 在 撒 們 。When the Almighty scattered kings therein, It was as when it snoweth in Zalmon.
- 15.巴 珊 山 是 神 的 山 ； 巴 珊 山 是 多 峰 多 嶺 的 山 。A mountain of God is the mountain of Bashan; A high mountain is the mountain of Bashan.
- 16.你 們 多 峰 多 嶺 的 山 哪 ， 為 何 斜 看 神 所 願 居 住 的 山 ？ 耶 和 華 必 住 這 山 ， 直 到 永 遠 ！Why look ye askance, ye high mountains, At the mountain which God hath desired for his abode? Yea, Jehovah will dwell in it for ever.
- 17.神 的 車 蔥 詎 萬 盈 千 ； 主 在 其 中 ， 好 像 在 西 乃 聖 山 一 樣 。The chariots of God are twenty thousand, even thousands upon thousands; The Lord is among them, as in Sinai, in the sanctuary.
- 18.你 已 經 升 上 高 天 ， 擄 掠 仇 敵 ； 你 在 人 間 ， 就 是 在 悖 逆 的 人 間 ， 受 了 供 獻 ， 叫 耶 和 華 神 可 以 與 他 們 同 住 。Thou hast ascended on high, thou hast led away captives; Thou hast received gifts among men, Yea, among the rebellious also, that Jehovah God might dwell with them.
- 19.天 天 背 負 我 們 重 擔 的 主 ， 就 是 拯 救 我 們 的 神 ， 是 應 當 稱 頌 的 ！ （ 細 拉 ）Blessed be the Lord, who daily beareth our burden, Even the God who is our salvation. [[Selah
- 20.神 是 為 我 們 施 行 諸 般 救 恩 的 神 ； 人 能 脫 離 死 亡 是 在 乎 主 耶 和 華 。God is unto us a God of deliverances; And unto Jehovah the Lord belongeth escape from death.
- 21.但 神 要 打 破 他 仇 敵 的 頭 ， 就 是 那 常 犯 罪 之 人 的 髮 頂 。But God will smite through the head of his enemies, The hairy scalp of such a one as goeth on still in his guiltiness.
- 22.主 說 ： 我 要 使 眾 民 從 巴 珊 而 歸 ， 使 他 們 從 深 海 而 回 ，The Lord said, I will bring again from Bashan, I will bring them again from the depths of the sea;
- 23.使 你 打 碎 仇 敵 ， 你 的 腳 踹 在 血 中 ， 使 你 狗 的 舌 頭 從 其 中 得 分 。That thou mayest crush them, dipping thy foot in blood, That the tongue of thy dogs may have its portion from thine enemies.
- 24.神 啊 ， 你 是 我 的 神 ， 我 的 王 ； 人 已 經 看 見 你 行 走 ， 進 入 聖 所 。They have seen thy goings, O God, Even the goings of my God, my King, into the sanctuary.
- 25.歌 唱 的 行 在 前 ， 作 樂 的 隨 在 後 ， 都 在 擊 鼓 的 童 女 中 間 。The singers went before, the minstrels followed after, In the midst of the damsels playing with timbrels.
- 26.從 以 色 列 源 頭 而 來 的 ， 當 在 各 會 中 稱 頌 主 神 ！Bless ye God in the congregations, Even the Lord, ye that are of the fountain of Israel.
- 27.在 那 裡 ， 有 統 管 他 們 的 小 便 雅 憫 ， 有 猶 大 的 首 領 和 他 們 的 群 眾 ， 有 西 布 倫 的 首 領 ， 有 拿 弗 他 利 的 首 領 。There is little Benjamin their ruler, The princes of Judah and their council, The princes of Zebulun, the princes of Naphtali.
- 28.以 色 列 的 能 力 是 神 所 賜 的 ； 神 啊 ， 求 你 堅 固 你 為 我 們 所 成 全 的 事 ！Thy God hath commanded thy strength: Strengthen, O God, that which thou hast wrought for us.
- 29.因 你 耶 路 撒 冷 的 殿 ， 列 王 必 帶 貢 物 獻 給 你 。Because of thy temple at Jerusalem Kings shall bring presents unto thee.
- 30.求 你 叱 喝 蘆 葦 中 的 野 獸 和 群 公 牛 ， 並 列 邦 中 的 牛 犢 。 把 銀 塊 踹 在 腳 下 ； 神 已 經 趕 散 好 爭 戰 的 列 邦 。Rebuke the wild beast of the reeds, The multitude of the bulls, with the calves of the peoples, Trampling under foot the pieces of silver: He hath scattered the peoples that delight in war.
- 31.埃 及 的 公 侯 要 出 來 朝 見 神 ； 古 實 人 要 急 忙 舉 手 禱 告 。Princes shall come out of Egypt; Ethiopia shall haste to stretch out her hands unto God.
- 32.世 上 的 列 國 啊 ， 你 們 要 向 神 歌 唱 ； 願 你 們 歌 頌 主 ！Sing unto God, ye kingdoms of the earth; Oh sing praises unto the Lord; [[Selah
- 33.歌 頌 那 自 古 駕 行 在 諸 天 以 上 的 主 ！ 他 發 出 聲 音 ， 是 極 大 的 聲 音 。To him that rideth upon the heaven of heavens, which are of old; Lo, he uttereth his voice, a mighty voice.
- 34.你 們 要 將 能 力 歸 給 神 。 他 的 威 榮 在 以 色 列 之 上 ； 他 的 能 力 是 在 穹 蒼 。Ascribe ye strength unto God: His excellency is over Israel, And his strength is in the skies.
- 35.神 啊 ， 你 從 聖 所 顯 為 可 畏 ； 以 色 列 的 神 是 那 將 力 量 權 能 賜 給 他 百 姓 的 。 神 是 應 當 稱 頌 的 ！O God, thou art terrible out of thy holy places: The God of Israel, he giveth strength and power unto his people. Blessed be God.
这段经文的意思
诗篇以一个行进式的呼召开篇，呼应以色列旷野的行进：神兴起，仇敌四散，恶人被比作风驱散的烟和火前融化的蜡（第 1-3 节）。这并非私人的祷告，而是一篇礼仪性的呼召，因为题注中指定了一位"指挥"（希伯来文 מְנַצֵּחַ）来带领合唱团，将整篇定位为一首公开的上行之歌。
第 4-6 节确立了神的品格——祂是社会弱势者的捍卫者：孤儿的父亲、寡妇的审判者、使孤独者融入家族者、领囚犯进入丰盛者，而悖逆者却承受荒凉之地。诗篇的中段（第 7-18 节）则重述出埃及的行进、西奈的震动、降在产业上的雨、逃跑的诸王，以及神升到祂圣所，领着俘虏并从悖逆者中收取礼物。
结尾部分（第 19-35 节）从以色列的礼仪扩展到列国：神每日担当祂百姓的重担，救他们脱离死亡，打碎仇敌的头，收取埃及和古实的贡物，最终被"地上众国"（第 32 节）所尊崇——祂驾行于"诸天之上"，赐力量给祂的百姓。
背景
此章在诗篇集中是一首带有礼仪编排的大卫式胜利之歌：指挥的题注（第 1 节）、"细拉"的分段（第 7、19、32 节）以及由歌咏者、琴师和击鼓少女组成的行进队列（第 25 节）。它本身重演了以色列根基性的记忆——西奈颤抖、神穿越旷野的行进、迦南诸王四散——然后将这一胜利投射到万邦向耶路撒冷圣殿献贡的普世境域中（第 29 节）。
所附的交叉引用围绕本章所展开的三大主题：神每日担当祂的百姓（以赛亚书 46:4；耶利米哀歌 3:23；诗篇 55:22）、祂的得胜升天与赐恩（以弗所书 1:3；以弗所书 4:8；以弗所书 4:10；诗篇 103:1；诗篇 103:22），以及开启此诗的约柜行进礼仪（民数记 10:35；诗篇 65:5；诗篇 69:33；诗篇 32:7）。
原文关键词
- H5329 题注中的 מְנַצֵּחַ（"指挥"）标志此诗篇为指定给音乐总监的圣殿之作，将诗篇 68 定为一件公开演出、行进式的作品，而非私人默想。
- H6662 צַדִּיקִים（"义人"，第 4 节）与第 3 节的"恶人"形成喜乐的对应。由此，诗篇将其听众按对神"兴起"的回应分为两类：四散或欢欣。
- H4210 题注中的 מִזְמוֹר（"诗篇"）被定义为器乐配以谱曲的诗歌，符合本诗篇对歌咏、乐器和行进步伐的多次提及。
相关经文
- Numbers 10:35 摩西在约柜起行时所发的呼喊——"耶和华啊，求你兴起，使你的仇敌四散"——在第 1 节几乎被原样引用，将诗篇的开篇置于旷野行进传统之中。
- Ephesians 4:8 第 18 节说神升上高天，领着俘虏并收取礼物；与此相对，以弗所书 4:8 将同样的经文读作基督的得胜，将诗篇中升往圣所的行进与升天之主向祂百姓分赐恩赐之事相联。
- Isaiah 46:4 第 19 节"每日担当我们的重担"呼应以赛亚书 46:4，在那里神应许即使到白发仍要怀抱祂的百姓。两处经文都把持续一生的担当与拯救视为救恩的实质。
常见问题
诗篇为何以约柜行进的呼喊（引自民数记 10:35）开篇？
第 1 节借用那古老的礼仪，将整首诗框定为一次重新开启的行进：当神为祂百姓"兴起"时，仇敌便四散，正如旷野会幕时代所发生的一样。
第 7-18 节应如何在历史层面理解？
所提供的文本并未指明某一具体历史事件。它将出埃及的意象——西奈颤抖、降在产业上的雨、诸王奔逃——凝缩为一幅神得胜地行进至祂圣所的程式化画面。
诗篇 68:18 是论基督的吗？
就诗篇 68 本身而言，此节描绘神升到祂的圣所，并从悖逆者中收取礼物。所附的交叉引用（以弗所书 4:8；以弗所书 4:10）将同样的经文应用于基督的升天，表明新约如何读此诗篇，将其视为在升天之主身上的应验。