章节研读
诗篇八十一篇——呼吁聆听与未被听从的警告
这是一篇节期诗篇，召聚喜乐的敬拜，述说神从埃及施行的救赎，并恳求以色列人聆听——同时哀叹他们已经拒绝。
经文
- 1.（ 亞 薩 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 用 迦 特 樂 器 。 ） 你 們 當 向 神 ─ 我 們 的 力 量 大 聲 歡 呼 ， 向 雅 各 的 神 發 聲 歡 樂 ！For the Chief Musician; set to the Gittith. A Psalm of Asaph. Sing aloud unto God our strength: Make a joyful noise unto the God of Jacob.
- 2.唱 起 詩 歌 ， 打 手 鼓 ， 彈 美 琴 與 瑟 。Raise a song, and bring hither the timbrel, The pleasant harp with the psaltery.
- 3.當 在 月 朔 並 月 望 ─ 我 們 過 節 的 日 期 吹 角 ，Blow the trumpet at the new moon, At the full moon, on our feast - day.
- 4.因 這 是 為 以 色 列 定 的 律 例 ， 是 雅 各 神 的 典 章 。For it is a statute for Israel, An ordinance of the God of Jacob.
- 5.他 去 攻 擊 埃 及 地 的 時 候 ， 在 約 瑟 中 間 立 此 為 證 。 我 在 那 裡 聽 見 我 所 不 明 白 的 言 語 ：He appointed it in Joseph for a testimony, When he went out over the land of Egypt, Where I heard a language that I knew not.
- 6.神 說 ： 我 使 你 的 肩 得 脫 重 擔 ， 你 的 手 放 下 筐 子 。I removed his shoulder from the burden: His hands were freed from the basket.
- 7.你 在 急 難 中 呼 求 ， 我 就 搭 救 你 ； 我 在 雷 的 隱 密 處 應 允 你 ， 在 米 利 巴 水 那 裡 試 驗 你 。 （ 細 拉 ）Thou calledst in trouble, and I delivered thee; I answered thee in the secret place of thunder; I proved thee at the waters of Meribah. [[Selah
- 8.我 的 民 哪 ， 你 當 聽 ， 我 要 勸 戒 你 ； 以 色 列 啊 ， 甚 願 你 肯 聽 從 我 。Hear, O my people, and I will testify unto thee: O Israel, if thou wouldest hearken unto me!
- 9.在 你 當 中 ， 不 可 有 別 的 神 ； 外 邦 的 神 ， 你 也 不 可 下 拜 。There shall no strange god be in thee; Neither shalt thou worship any foreign god.
- 10.我 是 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 曾 把 你 從 埃 及 地 領 上 來 ； 你 要 大 大 張 口 ， 我 就 給 你 充 滿 。I am Jehovah thy God, Who brought thee up out of the land of Egypt: Open thy mouth wide, and I will fill it.
- 11.無 奈 ， 我 的 民 不 聽 我 的 聲 音 ； 以 色 列 全 不 理 我 。But my people hearkened not to my voice; And Israel would none of me.
- 12.我 便 任 憑 他 們 心 裡 剛 硬 ， 隨 自 己 的 計 謀 而 行 。So I let them go after the stubbornness of their heart, That they might walk in their own counsels.
- 13.甚 願 我 的 民 肯 聽 從 我 ， 以 色 列 肯 行 我 的 道 ，Oh that my people would hearken unto me, That Israel would walk in my ways!
- 14.我 便 速 速 治 服 他 們 的 仇 敵 ， 反 手 攻 擊 他 們 的 敵 人 。I would soon subdue their enemies, And turn my hand against their adversaries.
- 15.恨 耶 和 華 的 人 必 來 投 降 ， 但 他 的 百 姓 必 永 久 長 存 。The haters of Jehovah should submit themselves unto him: But their time should endure for ever.
- 16.他 也 必 拿 上 好 的 麥 子 給 他 們 吃 ， 又 拿 從 磐 石 出 的 蜂 蜜 叫 他 們 飽 足 。He would feed them also with the finest of the wheat; And with honey out of the rock would I satisfy thee.
这段经文的意思
诗篇以急切的呼召开头，号召以色列人用乐器、歌唱和欢声来敬拜神（1–3节）。在朔日和月朔吹角的吩咐，将这份喜乐根植于以色列的礼仪历法之中，而非私人情感。这里的敬拜是公开的、依时举行的、且是身体力行的——声音、双手、呼吸都参与其中。
中段转向见证。神在约瑟之中设立这节为律例，回忆出埃及的事：肩上的重担被卸下，手中的筐子被除去，隐秘处的雷声带来了回应，并在米利巴水边经受了试炼（5–7节）。诗歌将整个救赎的故事压缩成一段单一的记忆，在每次节期到来时重演。
最后一段由回忆转向警告。神恳求说：“惟愿我的民肯听从我”（8–13节）。因为以色列不肯听从，神便任凭他们随着自己心中顽梗而行。然而邀请仍然有效：若他们行在神的道路上，仇敌就必投降，百姓也必享用上好的麦子，以及从磐石中流出的蜂蜜（14–16节）。因此，这篇诗篇既是重演，也是最后通牒。
背景
此诗归于亚萨，注明是“交给伶长……调用慕拉本的曲”，表明其在圣殿音乐事奉中的使用。诗中提及朔日、月朔以及“我们的节期”，将背景置于以色列所定的节期之中，最自然的便是住棚节（参3–5节的措辞）。所提供的注释并未给出额外的解释，因此这里的解读完全依据经文本身。从欢庆（1–5节）到拯救叙事（5–7节）再到劝勉与哀叹（8–16节）的进程，构成了贯穿全诗的结构骨架，决定了每一部分的理解方式。
原文关键词
- H7442 动词rānan在第2节译作“欢唱”，传达的是一种响亮、尖锐的呼喊——并非安静的默想，而是伴随着整段欢庆敬拜的高声公开呼喊（参1–3节）。
- H2706 名词ḥōq（“律例”）出现在第5节，将这节期定为具有约束力的规条——并非可选，而是神所命定的。此词与4–5节中“律例”的措辞同根，将节期框定为圣约义务，而非习俗。
- H8628 动词tāqaʿ（“吹”）出现在第4节，表示一种尖锐而清脆的声响。用于公羊角（šôpār）时，它所传达的不仅是音乐，更是召集以色列人到这节期的号令（参3–4节）。
相关经文
- Exodus 20:2 “我是耶和华你的神，曾领你出埃及地”的告白（第10节），正是十诫的起首之言，将诗篇中要求专一忠诚的呼召扎根于那根基性的救赎行动之中。
- Jeremiah 7:24 以色列人随“自己心中顽梗而行”的措辞（第12节），直接呼应耶利米的指控，表明诗篇对不肯聆听之以色列的哀叹，已成为以色列先知传统中持续回响的模式。
- Deuteronomy 32:13 应许以“从磐石中的蜂蜜”喂养以色列（第16节），令人想起摩西之歌；其中的磐石意象已然点出旷野中的供应，而诗篇在此将这供应转化为对未来的邀请。
常见问题
诗篇八十一篇所指的是哪一个节期？
经文本身并未指明节期。它仅提到朔日、月朔以及“我们的节期”（3–4节）。一些读者将此措辞与住棚节相联系，但诗篇本身并未给出明确的认定。
为什么神说“我任凭他们随着自己心中顽梗而行”（第12节）？
在本章中，这句话紧接在“我的民不听我的声音”（第11节）之后。神的行为被刻画为持续悖逆所导致的结果：因为以色列不肯听从，神便任凭他们随从自己的计谋，而非强行使其顺服。
13–16节中的邀请在诗篇末尾是否仍然有效？
本章以“我必将……喂饱你……使你心满意足”（15–16节）作结。由于11–12节的哀叹之后紧跟着第13节重新发出的邀请，结尾的话语应被读作一项仍然有效的邀请，而非已经落定的判决——诗篇以恳请而非终结收束。