章节研读
诗篇19篇——受造界的呼声与完美的律法
大卫同时通过受造的诸天与圣经来颂赞神的自我启示，篇末以祷告祈求自己的言语与默想都能蒙神悦纳。
经文
- 1.（ 大 衛 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 ） 諸 天 述 說 神 的 榮 耀 ； 穹 蒼 傳 揚 他 的 手 段 。For the Chief Musician. A Psalm of David. The heavens declare the glory of God; And the firmament showeth his handiwork.
- 2.這 日 到 那 日 發 出 言 語 ； 這 夜 到 那 夜 傳 出 知 識 。Day unto day uttereth speech, And night unto night showeth knowledge.
- 3.無 言 無 語 ， 也 無 聲 音 可 聽 。There is no speech nor language; Their voice is not heard.
- 4.他 的 量 帶 通 遍 天 下 ， 他 的 言 語 傳 到 地 極 。 神 在 其 間 為 太 陽 安 設 帳 幕 ；Their line is gone out through all the earth, And their words to the end of the world. In them hath he set a tabernacle for the sun,
- 5.太 陽 如 同 新 郎 出 洞 房 ， 又 如 勇 士 歡 然 奔 路 。Which is as a bridegroom coming out of his chamber, And rejoiceth as a strong man to run his course.
- 6.他 從 天 這 邊 出 來 ， 繞 到 天 那 邊 ， 沒 有 一 物 被 隱 藏 不 得 他 的 熱 氣 。His going forth is from the end of the heavens, And his circuit unto the ends of it; And there is nothing hid from the heat thereof.
- 7.耶 和 華 的 律 法 全 備 ， 能 甦 醒 人 心 ； 耶 和 華 的 法 度 確 定 ， 能 使 愚 人 有 智 慧 。The law of Jehovah is perfect, restoring the soul: The testimony of Jehovah is sure, making wise the simple.
- 8.耶 和 華 的 訓 詞 正 直 ， 能 快 活 人 的 心 ； 耶 和 華 的 命 令 清 潔 ， 能 明 亮 人 的 眼 目 。The precepts of Jehovah are right, rejoicing the heart: The commandment of Jehovah is pure, enlightening the eyes.
- 9.耶 和 華 的 道 理 潔 淨 ， 存 到 永 遠 ； 耶 和 華 的 典 章 真 實 ， 全 然 公 義 ─The fear of Jehovah is clean, enduring for ever: The ordinances of Jehovah are true, and righteous altogether.
- 10.都 比 金 子 可 羨 慕 ， 且 比 極 多 的 精 金 可 羨 慕 ； 比 蜜 甘 甜 ， 且 比 蜂 房 下 滴 的 蜜 甘 甜 。More to be desired are they than gold, yea, than much fine gold; Sweeter also than honey and the droppings of the honeycomb.
- 11.況 且 你 的 僕 人 因 此 受 警 戒 ， 守 著 這 些 便 有 大 賞 。Moreover by them is thy servant warned: In keeping them there is great reward.
- 12.誰 能 知 道 自 己 的 錯 失 呢 ？ 願 你 赦 免 我 隱 而 未 現 的 過 錯 。Who can discern his errors? Clear thou me from hidden faults.
- 13.求 你 攔 阻 僕 人 不 犯 任 意 妄 為 的 罪 ， 不 容 這 罪 轄 制 我 ， 我 便 完 全 ， 免 犯 大 罪 。Keep back thy servant also from presumptuous sins; Let them not have dominion over me: Then shall I be upright, And I shall be clear from great transgression.
- 14.耶 和 華 ─ 我 的 磐 石 ， 我 的 救 贖 主 啊 ， 願 我 口 中 的 言 語 、 心 裡 的 意 念 在 你 面 前 蒙 悅 納 。Let the words of my mouth and the meditation of my heart Be acceptable in thy sight, O Jehovah, my rock, and my redeemer.
这段经文的意思
本章分为相互呼应的两半。1-6节以标题'交与伶长。大卫的诗'开篇，描述诸天、穹苍、昼夜，尤其是太阳如何持续地'述说'并'显明'神的荣耀与知识。诗中'无言无语'其声音却'无不听见'的悖论性表述（3节）引出一个张力：受造界虽无字面言语，却在发出声音；其'声音'（那有分量的传扬，4节）传遍地的尽头。
7-10节则从普遍启示转向特殊启示，列举了律法、见证、训词、诫命、敬畏、典章六个指称神话语的词，每一词配以相应的果效：使灵魂苏醒、使愚人得智慧、使心欢喜、使眼明亮、永存不衰、尽都公义。其要旨在于：受造界所开启的，圣经使其完成。受造秩序显明神的大能与威严；律法则启示祂的性情与旨意，其价值胜过精金与蜂房（10节）。
11-14节由描述转入祷告。诗人承认隐而未现的过错（12节），求神拦阻他犯任意妄为的罪（13节），篇末祈求他的言语，甚至未曾出声的默想，都能在他这位'我的磐石，我的救赎主'面前蒙悦纳（14节）。如此，本章从宇宙的奇妙，经伦理的省察，归于个人的敬拜。
背景
题记'交与伶长。大卫的诗'（1节）标明这是一首用于公开敬拜的礼仪诗篇。本章附注显示，它是在第一批优先诗篇之外，被补录到剩余诗篇汇编中的。所提供的材料中并未提供本章内外的更多背景，故注释仅就经文本身展开。
从结构上看，本诗篇构成一组有意的配对：1-6节的受造界与7-10节的律法相互对应，11-14节则是个人祷告。本章之中，太阳被赋予'帐幕'（4节），并被喻为新郎（5节）；7-9节中六个指称神话语的词在希伯来同义词间构成类似字母诗般的递进。
原文关键词
- H8064 出现在第2节'诸天'。希伯来文中的双数形式或可指向可见的穹苍与太阳运行所在的更高天界（5-6节），呼应本诗篇将天空描绘为神荣耀的持续宣告者（H5608）。
- H5046 用于第2节'传扬'，其词根含义为大胆站立于对面，或使之显明。此处将受造界定格为并非被动的装饰，而是积极的发言，将神的荣耀展示出来。
- H5042 第3节'发出'，用于描述日子向次日'倾吐'言语。这一意象将接连不断的白昼描绘为传递连续话语的使者，将第2节的'述说'与经由夜晚不断传递的知识（H1847）相连。
相关经文
- Psalms 104:34 以与诗篇19篇相同的祈求作结，恳求说者的默想蒙主喜悦——与诗篇19:14形成恰切的文学呼应。
- Romans 1:19-20 与1-6节自然相合：诸天所宣告的神，正对应保罗所言的，借着受造之物显明那不可见的、永恒的大能与神性。
- Colossians 3:16 与诗篇19篇对神话语丰丰富富居住其中的描绘相联，呼应7-9节所述律法使眼明亮、使心欢喜的描述，将同样的教导应用于聚集的教会。
常见问题
诗篇为何说受造界在'说话'，尽管第3节说'无言无语'？
2-4节设置了一个有意的悖论：诸天'发声言语'（2节），却确实没有可听见的'言语'或'话语'（4节）。要点在于：受造界以无声的方式传递信息——通过展示而非言谈——而这展示（'他们的声音'，4节）传遍地的每一个角落。
7-9节中指神话语的六个词分别是哪些？
英文经文所列的为：律法、见证、训词、诫命、（对耶和华的）敬畏、典章。每个词都配以相应的果效：使灵魂苏醒、使愚人得智慧、使心欢喜、使眼明亮、永存不衰、尽都公义。
11-14节在整篇诗篇中有何作用？
它们将全章由描述性的赞美转为个人的祷告。诗人既已看见神话语所启示的，便承认隐而未现的过错，求神保守他免犯任意妄为的罪，并篇末祈求他的言语与内心的默想，都能在他这位'我的磐石，我的救赎主'面前蒙悦纳（14节）。