章节研读
诗篇 5 —— 清晨向恶人发出的祷告
大卫以恳求神垂听他清晨的祷告开篇，然后以神恨恶邪恶来立稳这一恳求，继而求神在仇敌面前引导、保守他，最后以祝福义人作结。
经文
- 1.（ 大 衛 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 用 吹 的 樂 器 。 ） 耶 和 華 啊 ， 求 你 留 心 聽 我 的 言 語 ， 顧 念 我 的 心 思 ！For the Chief Musician; with the Nehiloth. A Psalm of David. Give ear to my words, O Jehovah, Consider my meditation.
- 2.我 的 王 我 的 神 啊 ， 求 你 垂 聽 我 呼 求 的 聲 音 ！ 因 為 我 向 你 祈 禱 。Hearken unto the voice of my cry, my King, and my God; For unto thee do I pray.
- 3.耶 和 華 啊 ， 早 晨 你 必 聽 我 的 聲 音 ； 早 晨 我 必 向 你 陳 明 我 的 心 意 ， 並 要 警 醒 ！O Jehovah, in the morning shalt thou hear my voice; In the morning will I order my prayer unto thee, and will keep watch.
- 4.因 為 你 不 是 喜 悅 惡 事 的 神 ， 惡 人 不 能 與 你 同 居 。For thou art not a God that hath pleasure in wickedness: Evil shall not sojourn with thee.
- 5.狂 傲 人 不 能 站 在 你 眼 前 ； 凡 作 孽 的 ， 都 是 你 所 恨 惡 的 。The arrogant shall not stand in thy sight: Thou hatest all workers of iniquity.
- 6.說 謊 言 的 ， 你 必 滅 絕 ； 好 流 人 血 弄 詭 詐 的 ， 都 為 耶 和 華 所 憎 惡 。Thou wilt destroy them that speak lies: Jehovah abhorreth the blood-thirsty and deceitful man.
- 7.至 於 我 ， 我 必 憑 你 豐 盛 的 慈 愛 進 入 你 的 居 所 ； 我 必 存 敬 畏 你 的 心 向 你 的 聖 殿 下 拜 。But as for me, in the abundance of thy lovingkindness will I come into thy house: In thy fear will I worship toward thy holy temple.
- 8.耶 和 華 啊 ， 求 你 因 我 的 仇 敵 ， 憑 你 的 公 義 引 領 我 ， 使 你 的 道 路 在 我 面 前 正 直 。Lead me, O Jehovah, in thy righteousness because of mine enemies; Make thy way straight before my face.
- 9.因 為 ， 他 們 的 口 中 沒 有 誠 實 ； 他 們 的 心 裡 滿 有 邪 惡 ； 他 們 的 喉 嚨 是 敞 開 的 墳 墓 ； 他 們 用 舌 頭 諂 媚 人 。For there is no faithfulness in their mouth; Their inward part is very wickedness; Their throat is an open sepulchre; They flatter with their tongue.
- 10.神 啊 ， 求 你 定 他 們 的 罪 ！ 願 他 們 因 自 己 的 計 謀 跌 倒 ； 願 你 在 他 們 許 多 的 過 犯 中 把 他 們 逐 出 ， 因 為 他 們 背 叛 了 你 。Hold them guilty, O God; Let them fall by their own counsels; Thrust them out in the multitude of their transgressions; For they have rebelled against thee.
- 11.凡 投 靠 你 的 ， 願 他 們 喜 樂 ， 時 常 歡 呼 ， 因 為 你 護 庇 他 們 ； 又 願 那 愛 你 名 的 人 都 靠 你 歡 欣 。But let all those that take refuge in thee rejoice, Let them ever shout for joy, because thou defendest them: Let them also that love thy name be joyful in thee.
- 12.因 為 你 必 賜 福 與 義 人 ； 耶 和 華 啊 ， 你 必 用 恩 惠 如 同 盾 牌 四 面 護 衛 他 。For thou wilt bless the righteous; O Jehovah, thou wilt compass him with favor as with a shield.
这段经文的意思
诗篇 5 的结构为一篇清晨祷告（第 3 节）以及两组人之间的对比：狂傲、说谎、嗜杀之人（第 4–6、9–10 节）与那些投靠在神名之下的人（第 7、11–12 节）。大卫并非以自我辩护开篇，而是求神留意他的言语和内心的默想（第 1 节）。'侧耳'（H0238）与'听'（H7181）这两个动词将开篇框定为对神垂听的迫切呼求，而非随口之言。
中段以神的性情立论：因为耶和华不以邪恶为乐，不能容忍奸恶，并恨恶作孽之辈，大卫便可以将自己进入圣殿（第 7 节）之举呈现为与神的性情相合的行为。第 7 节的'慈爱'（chesed）正是第 12 节中'如盾牌四面环绕'义人的同一种品质，将敬拜与保护相联结。第 8 节求神引导的祷告呼应了'因我的仇敌的缘故，领我行在你的公义中'。
结尾的祈求直截了当：神应当'定他们的罪'，'叫他们因自己的计谋跌倒'，并'逐出他们'（第 10 节），因为他们悖逆了耶和华。与此相对，那些投靠的人要'欢喜'、'快乐'，并'欢呼'（第 11 节），义人得着祝福以及如盾牌般的恩惠之象（第 12 节）。本章读来如同一段礼拜仪文：进入、对照、祈求、祝福。
背景
所提供的章节内容与交叉参考将诗篇 5 置于清晨祷告、投靠与欢欣的语境之中。诗篇 88:13 与 130:6 等交叉参考共享清晨祷告的主题，诗篇 119:147 则将早起与盼望神的话语相联。马可福音 1:35 同样展示了为祷告而早起的实践。诗篇 27:11 与 25:4 平行了被引领、受教的请求；诗篇 32:10 与 84:11 将信靠神与四围的恩惠相联。启示录 19:1 与 19:7 框定了属神之人在末世中的喜乐，罗马书 8:28 则提供了更广的论断：万事互相效力，叫爱神的人得益处。
此处未添加所提供的材料以外的历史、地理或礼仪信息。所辑录的章节注释仅说明此章是诗篇中 P0/P1 集合之外补录的一章，这也是所提供资料中关于本章选取的唯一元数据。
原文关键词
- H0238 用于第 2 节'求你听我大声呼求'之中。此形式为命令式，求神给予专注的聆听，与诗篇开篇迫切的呼求相合。
- H7181 出现于第 3 节，含'听'或'侧听'之意。与清晨的时序相配合，它将此祷告框定为对神专注、期盼的等候。
- H5155 出现于标题（第 1 节），为'Nehiloth'，译作'吹的乐器'，大概指明此诗所应配合的乐器种类。
相关经文
- Mark 1:35 两段经文都呈现出早起祷告的模式。大卫将自己的祷告'在早晨'加以安排，耶稣则在'天未亮'时前往旷野，呈现了同一种与神刻意、清早相交的做法。
- Psalms 27:11 与本章第 8 节紧密平行。两者都因仇敌的缘故求被引导、受教，表明在诗篇中这是一种反复出现的祈求——恰在有抵挡之时才求指引。
- Psalms 84:11 与第 12 节的结尾祝福相呼应。两节经文中的'盾牌'意象将保护与恩宠联结，此处的义人对应于那里的'行为正直'之人。
常见问题
诗篇 5 的主要结构是什么？
全诗分为四个部分：开篇恳求垂听（第 1–3 节）、陈述神对邪恶的恨恶（第 4–6 节）、敬拜者进入圣殿并因仇敌求神引导（第 7–9 节）、以及结尾为审判恶人与义人欢欣的祷告（第 10–12 节）。
为何在第 3 节中突出'清晨'？
经文本身说'耶和华啊，早晨你必听我的声音'，并'早晨我要向你陈明我的祷告'。这种重复将祷告设定为一天之中首先安排的事——在其它事务出现之前，向神作期盼等候的行动。
诗篇 5 如何区分恶人与义人？
恶人被描述为狂傲者、说谎者、嗜杀者、舌头发谄媚、口中无诚实（第 5–6、9 节）。义人则是那些藉神的慈爱进入神殿、投靠于神、爱慕神名、并被恩惠如盾牌四面环绕的人（第 7、11–12 节）。这种对比不仅是行为上的，更是关系上的：一方投靠，另一方悖逆耶和华（第 10 节）。