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诗篇79篇——为圣殿被亵渎而作的群体哀歌

这是一篇群体哀歌，亚萨在诗中描述列国侵入圣殿之地，询问神的愤怒还要持续多久，并恳求怜悯、拯救，以及在列国中显明神名的荣耀。

经文

1.（亞薩的詩。）　神啊，外邦人進入你的產業，污穢你的聖殿，使耶路撒冷變成荒堆，A Psalm of Asaph. O God, the nations are come into thine inheritance; Thy holy temple have they defiled; They have laid Jerusalem in heaps.
2.把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食，把你聖民的肉交與地上的野獸，The dead bodies of thy servants have they given to be food unto the birds of the heavens, The flesh of thy saints unto the beasts of the earth.
3.在耶路撒冷周圍流他們的血如水，無人葬埋。Their blood have they shed like water round about Jerusalem; And there was none to bury them.
4.我們成為鄰國的羞辱，成為我們四圍人的嗤笑譏刺。We are become a reproach to our neighbors, A scoffing and derision to them that are round about us.
5.耶和華啊，這到幾時呢？你要動怒到永遠麼？你的憤恨要如火焚燒麼？How long, O Jehovah? wilt thou be angry for ever? Shall thy jealousy burn like fire?
6.願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦和那不求告你名的國度。Pour out thy wrath upon the nations that know thee not, And upon the kingdoms that call not upon thy name.
7.因為他們吞了雅各，把他的住處變為荒場。For they have devoured Jacob, And laid waste his habitation.
8.求你不要記念我們先祖的罪孽，向我們追討；願你的慈悲快迎著我們，因為我們落到極卑微的地步。Remember not against us the iniquities of our forefathers: Let thy tender mercies speedily meet us; For we are brought very low.
9.拯救我們的　神啊，求你因你名的榮耀幫助我們！為你名的緣故搭救我們，赦免我們的罪。Help us, O God of our salvation, for the glory of thy name; And deliver us, and forgive our sins, for thy name's sake.
10.為何容外邦人說他們的　神在哪裡呢？願你使外邦人知道你在我們眼前伸你僕人流血的冤。Wherefore should the nations say, Where is their God? Let the avenging of the blood of thy servants which is shed Be known among the nations in our sight.
11.願被囚之人的歎息達到你面前；願你按你的大能力存留那些將要死的人。Let the sighing of the prisoner come before thee: According to the greatness of thy power preserve thou those that are appointed to death;
12.主啊，願你將我們鄰邦所羞辱你的羞辱加七倍歸到他們身上。And render unto our neighbors sevenfold into their bosom Their reproach, wherewith they have reproached thee, O Lord.
13.這樣，你的民，你草場的羊，要稱謝你，直到永遠；要述說讚美你的話，直到萬代。So we thy people and sheep of thy pasture Will give thee thanks for ever: We will show forth thy praise to all generations.

这段经文的意思

诗篇79篇以群体哀歌的形式构成。1至4节叙述了这场灾难：外邦列国进入了耶和华的圣洁之地，玷污了圣殿，使耶路撒冷沦为废墟，并将忠信之人的尸首抛于野外，任凭周围的民族讥笑以色列。哀歌所诉说的并非个人悲伤，而是一场关乎神荣耀的国家性灾祸。

5至12节向神提出了三项迫切的请求。百姓询问神的怒气还要持续多久（第5节），要求将愤怒倾倒在那些不认识神的列国身上（第6–7、10、12节），并恳求不要因祖先的罪追究他们，而要为了神自己名的缘故迅速施赦免与拯救（第8–9、11节）。“"for thy name's sake"”（第9节）这一短语反复出现，将神学论点显明出来：以色列的存续与以色列的神在列国眼前的声誉紧密相连。

第13节以誓愿结束全诗。若神应允，祂草场上的羊就要永永远远称谢，并将祂的赞美传于万代。因此，整篇诗从灾难出发，经由哀诉与祈求，最终归于更新的赞美之约——这是哀歌诗篇的典型弧线：即便回应尚未临到，敬拜本身就已成为了当有的回应。

背景

本章被标注为“亚萨的诗”，将其与亚萨诗集（诗篇73–83）联系起来，其中数篇诗篇都论及耶路撒冷与圣殿的毁灭。此诗并未指明具体的君王或历史事件，而是以概括性的话语论及列国进入“产业”、玷污“圣殿”、使耶路撒冷沦为“乱堆”——经文互引将其与耶利米对耶路撒冷沦陷的记载，以及其他群体哀歌如诗篇89篇、142篇联系起来。

在所提供的相关正典脉络中，诗篇79篇与诗篇102篇（为被掳之人与将被杀之人代求）、25篇（为神名的缘故恳求赦免）、95篇（称神的百姓为祂手中的羊）相并列。所提供的章节注释将诗篇79篇描述为从P0/P1优先清单之外的补充条目，表明该页面涵盖诗篇其余部分，而非经过特别精选的经文。

原文关键词

H2930 希伯来语 ṭimməʾû，“玷污”（动词，词根 טמא）。在诗篇79:1中，这一动词用于圣殿，将圣所被污染呈现为入侵所带来的核心暴行。Strong’s指出该词根兼含礼仪与道德上的不洁之意。
H5038 希伯来语 niḇlaṯ，“尸体／尸首”。该名词源于含有松软或坠落之意的词根，在诗篇79:2中用于指神仆人的尸首被交予飞鸟。Strong’s 也标注了其向偶像尸骸方面的比喻性引申。
H2623 希伯来语 ḥăsîdî，“忠信／虔敬之人”。在诗篇79:2中，该词用以指那些忠心立约的敬拜者，他们的尸身被暴露在外。Strong’s 将其词根定义为“仁慈”，故此乃宗教意义上的虔敬——即在立约忠诚意义上的圣徒，而非指无罪的完全。

常见问题

诗篇79篇属于何种诗篇？

这是一篇群体哀歌：它以描述一场国家性灾难（圣殿被玷污、耶路撒冷被毁、死者无人埋葬）开篇，继而转入哀诉与迫切祈求，并以永世称谢的誓愿作结。其用词与结构与其他群体哀歌如诗篇74篇、89篇相符。

亚萨是谁？亚萨的署名是否将诗篇79篇置于特定的历史背景之中？

署名中提到了亚萨。本章本身并未指明具体的君王或事件，但它被归入亚萨诗篇（诗篇73–83）之列，这些诗篇反复哀悼耶路撒冷与圣殿的毁灭。所提供的资料并未确定具体的日期，因此最稳妥的读法是将其视作针对此类灾难的群体哀歌，而不必将其锁定于某一场具体的战事。

为何此诗既求神将愤怒“倾倒”在列国身上，又求神赦免以色列？

此诗同时持守两项神学主张：列国攻击了神的产业，理当受审；而以色列同样有罪，需要赦免。两项请求皆出于同一理由——“为你的名的缘故”（第9节），因此神在列国中的荣耀（第10节）与以色列的复兴，便成为为神之名伸冤这一恳求不可分割的两面。

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